দাতব্য ও দশ আজ্ঞা
দাতব্য কী?
দাতব্য হল একটি অর্জিত ও ঈশ্বর-প্রদত্ত গুণ, যার দ্বারা আমরা ঈশ্বরকে তাঁর নিজের জন্য এবং আমাদের প্রতিবেশীকে ঈশ্বরের জন্য ভালোবাসি।
দাতব্য সংক্রান্ত বিধানে কয়টি আজ্ঞা রয়েছে?
দাতব্য সংক্রান্ত বিধানে দুটি প্রধান আজ্ঞা রয়েছে: তুমি তোমার সমস্ত হৃদয় দিয়ে, তোমার সমস্ত আত্মা দিয়ে, তোমার সমস্ত মন দিয়ে এবং তোমার সমস্ত শক্তি দিয়ে তোমার ঈশ্বর প্রভুকে ভালোবাসবে; এটিই প্রথম ও সর্বশ্রেষ্ঠ আজ্ঞা। দ্বিতীয়টি এরই সমতুল্য: তুমি তোমার প্রতিবেশীকে নিজের মতো ভালোবাসবে। এই দুটি আজ্ঞাতেই সমস্ত ব্যবস্থা ও ভাববাদীদের শিক্ষা নিহিত।
ঈশ্বরের প্রতি দাতব্যের বিশেষ বৈশিষ্ট্য কী?
ঈশ্বরের প্রতি দাতব্যের বিশেষ বৈশিষ্ট্য হল তাঁর আজ্ঞাগুলি পালন করা। “কারণ ঈশ্বরের প্রতি ভালোবাসা এই যে, আমরা তাঁর আজ্ঞাগুলি পালন করি; আর তাঁর আজ্ঞাগুলি কঠিন নয়।” এবং স্বয়ং যীশু খ্রীষ্ট আমাদের এই শিক্ষা দেন: “যার কাছে আমার আজ্ঞা আছে এবং সে সেগুলি পালন করে, সেটিই আমাকে ভালোবাসে।”
প্রতিবেশীর প্রতি দাতব্যের বিশেষ বৈশিষ্ট্যগুলি কী?
দাতব্য ধৈর্যশীল ও দয়ালু; দাতব্য ঈর্ষা করে না, দাতব্য অহংকার করে না, গর্বিত হয় না, এটি অশালীন আচরণ করে না, নিজের সুবিধা খোঁজে না, সহজে রাগ করে না, অন্যের খারাপ মনে করে না, অধার্মিকতায় আনন্দিত হয় না, কিন্তু সত্যে আনন্দিত হয়; এটি সব কিছু সহ্য করে, সব কিছু বিশ্বাস করে, সব কিছুতে আশা করে, সব কিছু সহ্য করে।
ঈশ্বর কেন দশ আজ্ঞার বিধান দিয়েছিলেন?
যদিও দাতব্যের এই দুটি বিধানের মাধ্যমেই ব্যবস্থার পূর্ণতা লাভ করা যায়, তবুও দশ আজ্ঞার বিধানগুলি দেওয়া হয়েছিল, যাতে সমস্ত মানুষ ঈশ্বর ও প্রতিবেশীর প্রতি এই দাতব্য প্রদর্শনের জন্য কী কী করা প্রয়োজন, তা আরও স্পষ্টভাবে বুঝতে পারে।
দশ আজ্ঞার বিধানগুলি কী কী?
১. এক ঈশ্বরে তুমি ভজিবে,
ও তাঁহা প্রতি পূর্ণ প্রেম রাখিবে।
২. বৃথা ঈশ্বরের নাম লবে না,
অন্য কিছুর নামেও তাহা সবা।
৩. পবিত্র রাখিবে বিশ্রামবার,
ভক্তিভরে করি ঈশ্বরের আরাধনা সার।
৪. সম্মান করিবে পিতামাতারে,
যেন দীর্ঘ জীবন লাভ হয় সংসারে।
৫. নরহত্যা কভু করিবে না,
ইচ্ছাকৃত বা কাজে, কেহ বধিবে না।
৬. ব্যভিচার কভু করিবে না,
দেহে মনে ইচ্ছাতেও তাহা ভাবিবে না।
৭. পরদ্রব্য কভু হরণ করিবে না,
জ্ঞাতসারে নিজের করি রাখিবে না।
৮. মিথ্যা সাক্ষ্য কভু দিবে না,
এবং কোন মিথ্যা কথা কহিবে না।
৯. পরস্ত্রীতে কদাপি লালসায় নেহারিও না,
বিবাহের বন্ধন ব্যতীত তা কামনা করিও না।
১০. পরদ্রব্য কখনো লোভ করিবে না,
অন্যায় ভাবে তাহা পাইবার আশা রাখিবে না।
প্রথম আজ্ঞাটি, এক ঈশ্বরে তুমি ভজিবে দ্বারা কী বোঝায়?
প্রথম আজ্ঞাটি, এক ঈশ্বরে তুমি ভজিবে, মূর্তিপূজা বা মিথ্যা দেবতার পূজা, যাদুবিদ্যা, গণনা করা, অলীক আচার-অনুষ্ঠান বা কুসংস্কার; এককথায়, সমস্ত ধর্মদ্রোহী পূজা নিষিদ্ধ ও নিন্দা করে। একই সঙ্গে, এটি আমাদের একমাত্র পরম মহান ও মঙ্গলময় ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে, তাঁকে সম্মান জানাতে এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করতে আদেশ দেয়।
সাধুদের সম্মান জানানো ও তাঁদের কাছে প্রার্থনা করা কি বৈধ?
হ্যাঁ, আমরা সাধুদের সম্মান জানাতে ও তাঁদের কাছে প্রার্থনা করতে পারি; কিন্তু আমরা তাঁদের যে সম্মান জানাই, তা ঈশ্বরকে জানানো সম্মানের চেয়ে অনেক নীচু পর্যায়ের। আমরা ঈশ্বরকে আমাদের স্রষ্টা, আমাদের মুক্তিদাতা এবং সমস্ত মঙ্গলের উৎস হিসেবে সম্মান জানাই ও প্রার্থনা করি; অন্যদিকে আমরা সাধুদেরকে ঈশ্বরের অন্তরঙ্গ বন্ধু, তাঁর কাছে আমাদের জন্য সুপারিশকারী এবং পৃষ্ঠপোষক হিসেবে সম্মান জানাই ও তাঁদের কাছে প্রার্থনা করি।
যীশু খ্রীষ্ট ও সাধুদের প্রতিমা বা মূর্তির পূজা কি এই আজ্ঞার বিরুদ্ধে?
না, প্রতিমা বা মূর্তির পূজা এই আজ্ঞার বিরুদ্ধে নয়; কারণ মোশির ব্যবস্থায় লেখা আছে, তুমি কোনো খোদাই করা মূর্তি বানাবে না; তার ঠিক পরেই এর কারণ উল্লেখ করা আছে: সেগুলোর পূজা করার জন্যে, অর্থাৎ পৌত্তলিকদের উদাহরণের মতো যারা মিথ্যা দেবতাদের মূর্তি স্থাপন করে তাদের প্রতিমাদের অপবিত্র পূজা করত। কিন্তু আমরা প্রতিমা বা মূর্তির মধ্যে যীশু খ্রীষ্ট ও সাধুদের যাঁদের প্রতিনিধিত্ব করে তাঁদেরই সম্মান জানাই, আমাদের পূর্বপুরুষদের ধর্মপ্রথা ও ঐতিহ্য অনুসারে।
দ্বিতীয় আজ্ঞাটি, বৃথা ঈশ্বরের নাম লবে না দ্বারা আমরা কী করতে নিষেধ করছি?
দ্বিতীয় আজ্ঞাটি, বৃথা ঈশ্বরের নাম লবে না, ঈশ্বরের নামের অপব্যবহার এবং সেই সমস্ত মিথ্যাশপথকারী ও ঈশ্বর-নিন্দুকদের অশ্রদ্ধা নিষেধ করে, যারা যথেষ্ট কারণ, সত্য বা সম্মান ছাড়াই ঈশ্বর, সাধু বা অন্য কোনো সৃষ্টিকে সাক্ষী করে ডাকে।
তৃতীয় আজ্ঞাটি, পবিত্র রাখিবে বিশ্রামবার আমাদের কী করতে আদেশ দেয়?
তৃতীয় আজ্ঞাটি, পবিত্র রাখিবে বিশ্রামবার, আমাদের সপ্তম দিনটিকে, অর্থাৎ চার্চে ঈশ্বরের সেবার জন্য উৎসর্গীকৃত দিনটিকে ধার্মিক কাজের মাধ্যমে পবিত্র করতে আদেশ দেয়, গির্জায় গিয়ে এবং খ্রীষ্টযাগে অংশগ্রহণের মাধ্যমে। তাছাড়া, এই দিনগুলোতে সমস্ত কাজ ও দাসত্বসুলভ শ্রম করা আমাদের সম্পূর্ণ নিষেধ।
চতুর্থ আজ্ঞাটি, সম্মান করিবে পিতামাতারে আমাদের কী করতে আদেশ দেয়?
চতুর্থ আজ্ঞাটি, সম্মান করিবে পিতামাতারে, আমাদের তাঁদের প্রতি সম্মান, আনুগত্য ও সাহায্য প্রদান করতে আদেশ দেয়, যারা ঈশ্বরের পরে আমাদের জীবনের কারণ; এককথায়, সমস্ত প্রকার সদাচরণ। তাছাড়া, এটি আমাদের ধর্মীয় ও রাজনৈতিক কর্তাব্যক্তিদের আমাদের পিতা ও গুরু হিসেবে গণ্য করতে, তাদের স্বেচ্ছায় আনুগত্য করতে এবং তাদের ক্ষমতা ও কর্তৃত্বকে সম্মান করতে আদেশ দেয়।
চার্চের ক্ষমতার প্রতি আমাদের কীভাবে সম্মান প্রদর্শন করা উচিত?
চার্চের ক্ষমতার প্রতি আমাদের সম্মান প্রদর্শন করা উচিত পবিত্র বিশ্বজনীন পরিষদগুলির, প্রেরিতগণ ও চার্চের গুরুজনদের সেই প্রতিষ্ঠান ও সিদ্ধান্তগুলির প্রতি যা চার্চ গ্রহণ করেছে, প্রাচীন যুগের অনুমোদিত রীতিনীতিগুলির, এবং শেষ পর্যন্ত প্রধান ধর্মযাজক ও পোপের কর্তৃত্বের প্রতি আমাদের গভীর শ্রদ্ধা ও পূর্ণ আনুগত্যের মাধ্যমে। ঐশ্বরিক উপাসনা, চার্চের নিয়ম ও আচার-অনুষ্ঠান আক্রমণ ও অপমান করা; পরিষদ ও পোপদের সম্পর্কে মন্দ কথা বলা; যাজক ও গির্জার অধিকার দখল করা; এবং পবিত্র বস্তু অপবিত্র করা এই আজ্ঞার বিরুদ্ধে গুরুতর অপরাধ।
পঞ্চম আজ্ঞাটি, নরহত্যা কভু করিবে না দ্বারা আমরা কী করতে নিষেধ করছি?
পঞ্চম আজ্ঞাটি, নরহত্যা কভু করিবে না, সহিংসতা, খুন, এবং যা কিছু আমাদের প্রতিবেশীর দেহ ও জীবনের ক্ষতি করতে পারে তা নিষেধ করে। তাছাড়া, এটি ক্রোধ, ঘৃণা, বিদ্বেষ, ক্ষোভ এবং সমস্ত অন্যায় আবেগকেও সম্পূর্ণ নিন্দা ও নিষেধ করে, যা কোনো না কোনোভাবে প্রতিবেশীর ক্ষতি সাধনের প্রবণতা রাখে।
ষষ্ঠ আজ্ঞাটি, ব্যভিচার কভু করিবে না দ্বারা আমরা কী করতে নিষেধ করছি?
ষষ্ঠ আজ্ঞাটি, ব্যভিচার কভু করিবে না, সচ্চরিত্রতা, শালীনতা ও পবিত্রতার বিপরীত সমস্ত কিছু নিষেধ করে।
সপ্তম আজ্ঞাটি, পরদ্রব্য কভু হরণ করিবে না দ্বারা আমরা কী করতে নিষেধ করছি?
সপ্তম আজ্ঞাটি, পরদ্রব্য কভু হরণ করিবে না, অন্যের সম্পত্তির অবৈধ ব্যবহার ও দখল নিষেধ করে, যেমন চুরি, ডাকাতি, সুদখোরি, অন্যায় লাভ, প্রতারণা ও অন্যায় চুক্তি; এককথায়, সমস্ত লেনদেন ও বণ্টন যা খ্রীষ্টীয় দাতব্যের পরিপন্থী এবং প্রতিবেশীকে প্রতারণার প্রবণতা রাখে।
অষ্টম আজ্ঞাটি, মিথ্যা সাক্ষ্য কভু দিবে না দ্বারা আমরা কী করতে নিষেধ করছি?
অষ্টম আজ্ঞাটি, মিথ্যা সাক্ষ্য কভু দিবে না, মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া, মিথ্যা কথা বলা, মিথ্যা শপথ করা, এবং প্রতিবেশীর ক্ষতির জন্য কথার সমস্ত অপব্যবহার নিষেধ করে, যেমন নিন্দা করা, পরনিন্দা করা, অপবাদ দেওয়া, তোষামোদ করা এবং সত্যের বিরুদ্ধে যেকোনো কথা বলা।
শেষ দুটি আজ্ঞা, পরস্ত্রীতে লালসায় নেহারিও না ও পরদ্রব্য লোভ করিবে না দ্বারা আমরা কী করতে নিষেধ করছি?
শেষ দুটি আজ্ঞা, পরস্ত্রীতে লালসায় নেহারিও না ও পরদ্রব্য লোভ করিবে না, পবিত্রতা বা অন্যের সম্পত্তির বিরুদ্ধে সমস্ত মন্দ কামনা নিষেধ করে; কারণ আমাদের খেয়ালখুশির বশে অন্যায়ভাবে অন্যের সম্পত্তি দখল করাই কেবল নিষিদ্ধ নয়, বরং তা কামনা করাও নিষিদ্ধ; আমাদের যা আছে তাতেই সন্তুষ্ট থেকে, আমাদের সকল প্রকার ঈর্ষা, হিংসা ও লোভ থেকে মুক্ত হয়ে জীবনযাপন করা উচিত।
দশ আজ্ঞার বিধানগুলির সারমর্ম ও উদ্দেশ্য কী?
দশ আজ্ঞার বিধানগুলির সারমর্ম ও উদ্দেশ্য হল ঈশ্বর ও প্রতিবেশীর প্রতি আন্তরিক ভালোবাসা। আমরা এর প্রতীক দেখতে পাই ঈশ্বরের ব্যবস্থার দুটি ফলকে বিভক্তিতে: প্রথম ফলকে তিনটি আজ্ঞা ছিল যা ঈশ্বরের প্রতি ভালোবাসা সম্বন্ধে, এবং দ্বিতীয় ফলকে সাতটি আজ্ঞা ছিল যা প্রতিবেশীর প্রতি ভালোবাসা সম্বন্ধে।
প্রথম ফলকের আজ্ঞাগুলি কীভাবে ঈশ্বরের প্রতি ভালোবাসা শিক্ষা দেয়?
প্রথম ফলকের আজ্ঞাগুলি ঈশ্বরের প্রতি ভালোবাসা শিক্ষা দেয়:
১. ঈশ্বরের উপাসনা ও সম্মানের পরিপন্থী পাপগুলির নিন্দা ও বর্জনের মাধ্যমে: মূর্তিপূজা, ধর্মত্যাগ, ধর্মবিরোধিতা, মিথ্যা শপথ, কুসংস্কার;
২. আমাদের হৃদয়, বাক্য ও কাজের মাধ্যমে ঈশ্বরকে সত্য ও পবিত্র উপাসনা বিশ্বস্তভাবে প্রদান করতে আমাদের সচেতন করার মাধ্যমে। এর মাধ্যমে ঈশ্বর আমাদের কাছ থেকে আরাধনা বা লাত্রিয়া উপাসনা লাভ করেন, যা কেবলমাত্র তাঁরই প্রাপ্য।
দ্বিতীয় ফলকের আজ্ঞাগুলি কীভাবে আমাদের প্রতিবেশীকে ভালোবাসতে শিক্ষা দেয়?
দ্বিতীয় ফলকের আজ্ঞাগুলি আমাদের প্রতিবেশীকে ভালোবাসতে শিক্ষা দেয়, আমাদের উপর তার অধিকারগুলি পর্যায়ক্রমে ব্যাখ্যা করার মাধ্যমে। এই কর্তব্যগুলি কেবল আমাদের উপর যাদের কর্তৃত্ব আছে তাদের সম্মান করাই নয়, বরং আমাদের প্রতিবেশীর মঙ্গল কামনা করা, আমাদের কাজ ও কথার মাধ্যমে তার সেবা করা এবং তার ব্যক্তি, পরিবার বা সম্পত্তির কোনো ক্ষতি না করাও বোঝায়।
প্রতিবেশীর প্রতি ভালোবাসা সম্বন্ধীয় আজ্ঞাগুলির সংক্ষিপ্তসার কী?
প্রতিবেশীর প্রতি ভালোবাসা সম্বন্ধীয় আজ্ঞাগুলির সংক্ষিপ্তসার এই দুটি কথায় নিহিত: তুমি নিজের জন্য যা চাও না, তা অন্যের জন্য কামনা করো না। তোমার জন্য তুমি অন্যের কাছে যা আশা কর, তুমিও অন্যের জন্য তা করো। এটাই সমস্ত ব্যবস্থা ও ভাববাদীদের শিক্ষা।
দশ আজ্ঞা ছাড়াও কি অন্য কোনো আজ্ঞা আছে?
হ্যাঁ, অন্যান্য আজ্ঞাও আছে, এবং সেগুলি পালন করা কেবল উপকারীই নয়, বরং প্রয়োজনীয়ও। এগুলি বিশেষ করে চার্চের আজ্ঞা, যার আমরা সকলে সন্তান এবং যার প্রতি আমাদের খ্রীষ্টের বধূ ও আমাদের পরম পবিত্র মাতা হিসেবে আনুগত্য প্রদর্শন করা কর্তব্য।
চার্চের কয়টি আজ্ঞা আছে?
প্রধান ছয়টি আজ্ঞা আছে:
১. চার্চের নির্দেশিত পুণ্যাহগুলি পালন করিবে তুমি।
২. প্রতি রবিবার ও পুণ্যাহে খ্রীষ্টযাগে শ্রোতৃবর্গে যোগ দিবে তুমি।
৩. বছরে অন্তত একবার নিজের পাপ স্বীকার করিবে তুমি।
৪. অন্তত ইস্টারকালে নম্রভাবে নিজের স্রষ্টাকে গ্রহণ করিবে তুমি।
৫. এম্বার দিনগুলি, উপবাসের দিনগুলি এবং সমস্ত লেন্টকাল উপবাস করিবে তুমি।
৬. শুক্রবারে মাংস ভোজন করিবে না, এবং শনিবারেও একইভাবে।
এই আজ্ঞাগুলি পালন করে আমরা কী ফল লাভ করি?
১. এই ও অনুরূপ আজ্ঞাগুলি বিশ্বাসীদের বিশ্বাস, নম্রতা ও আনুগত্যের অনুশীলন ঘটায়;
২. এগুলি ঐশ্বরিক উপাসনা, জ্ঞানপূর্ণ শৃঙ্খলা ও জনশান্তির জন্য প্রয়োজনীয় ও উপযুক্ত সমস্ত কিছুর ব্যবস্থা করে, এবং এইভাবে চার্চের মধ্যে সবকিছু শালীনভাবে ও সুশৃঙ্খলভাবে সম্পাদিত হয় তা নিশ্চিত করতে আশ্চর্যভাবে সাহায্য করে;
৩. শেষ পর্যন্ত, যদি আমাদের আনুগত্য দাতব্য দ্বারা সঞ্জীবিত হয়, তবে তা আমাদের অনন্ত জীবনের অধিকারী করে।