愛徳と十戒
愛徳とは何か？
愛徳とは、神ご自身のために神を愛し、神のために隣人を愛する、注入された超自然的な徳である。
愛徳の掟にはいくつの戒めが含まれているか？
愛徳の掟には二つの主要な戒めが含まれている。「心を尽くし、魂を尽くし、精神を尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛しなさい」これが第一の、そして最も重要な戒めである。第二もこれと同じように重要である。「隣人を自分のように愛しなさい」。この二つの戒めに、律法全体と預言者の教えが要約されている。
神に対する愛徳の特徴は何か？
神に対する愛徳の特徴は、戒めを守ることである。「神を愛するとは、神の掟を守ることです。神の掟は重いものではありません」。また、イエス・キリストご自身が教えている。「わたしの掟を受け入れ、それを守る人、その人がわたしを愛する者である」
隣人に対する愛徳の特徴は何か？
愛徳は忍耐強く、慈しみ深い。愛徳はねたまず、誇らず、高ぶらない。無作法をせず、自分の利益を求めず、怒らず、悪を考えない。不義を喜ばず、真実を喜ぶ。すべてを堪え忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐える。
なぜ神は十戒を制定されたのか？
律法の全体は愛徳の二つの掟に含まれているが、十戒が追加されたのは、すべての人が神と隣人に対するこの愛徳を示すために何が必要かをより明確に理解するためである。
十戒の戒めは何か？
- 唯一の神を礼拝し、完全に愛すること。
- 神の名をみだりに唱えてはならず、他のいかなるものも同様にすること。
- 日曜日を聖日として守り、敬虔に神に仕えること。
- 父母を敬い、長く生きるように。
- 殺してはならない。行為によっても、故意によっても。
- みだらな行いをしてはならない。肉体によっても、同意によっても。
- 他人の物を故意に取ったり、保持したりしてはならない。
- 偽証してはならず、いかなる方法でも嘘をついてはならない。
- 婚姻においてのみ、肉の業を欲すること。
- 他人の物を不当に得ようと欲してはならない。
第一戒「唯一の神を礼拝せよ」は何を意味するか？
第一戒「唯一の神を礼拝せよ」は、偶像礼拝や偽りの神々の崇拝、魔術、占い、無意味な習慣、迷信などを禁じ、非難する。一言で言えば、すべての不敬な礼拝である。同時に、唯一の神を信じ、尊び、祈ることを命じている。神は至高に偉大で善なるお方である。
聖人を尊び、祈ることは許されるか？
はい、聖人を尊び、祈ることは許される。しかし、聖人に対する崇敬は、神に捧げる礼拝よりもはるかに劣るものである。神を創造主、贖い主、すべての善の源として尊び、祈るのに対し、聖人は神の親しい友、神の前での執り成し手、守護者として尊び、祈るのである。
イエス・キリストや聖人の像を崇敬することはこの戒めに反するか？
いいえ、像を崇敬することはこの戒めに反しない。モーセの律法にある「刻んだ像を作ってはならない」という言葉のすぐ後に、その理由を示す次の言葉が続いている。「それらを礼拝するため」、つまり異教徒が偽りの神々のために像を建て、その偶像に冒涜的な礼拝を捧げたように、ということである。しかし、私たちはイエス・キリストや聖人の像において、それらが表す人物を尊ぶのであり、先祖からの敬虔な習慣と伝統に従っているのである。
第二戒「神の名をみだりに唱えるな」は何を禁じているか？
第二戒「神の名をみだりに唱えるな」は、神の名の乱用や、偽証者や冒涜者が神、聖人、または他の被造物を十分な理由、真実、敬意なしに唱えることによる不敬を禁じている。
第三戒「日曜日を聖日とせよ」は何を命じているか？
第三戒「日曜日を聖日とせよ」は、第七日、すなわち教会で神に仕えるために捧げられた日を、信心の業によって聖別することを命じている。教会に行き、ミサに与かることである。さらに、これらの日における仕事や肉体的労働を絶対に禁じている。
第四戒「父母を敬え」は何を命じているか？
第四戒「父母を敬え」は、神に次いで私たちの生命の源である者に対して、尊敬、服従、援助、一言で言えばあらゆる種類の善い奉仕を捧げることを命じている。また、市民的および教会の上長を私たちの父や教師として見なし、喜んで彼らに従い、彼らの権力と権威を尊重することを命じている。
教会の権威に対してどのように敬意を示すべきか？
教会の権威に対しては、エキュメニカル公会議、使徒や教父たちの制度と法令、教会が採用した古代からの承認された慣習、初代の牧者や教皇の権威に対する崇敬と完全な服従を通じて敬意を示すべきである。この戒めに対する重大な過ちは、神の礼拝、教会の規則と儀式を攻撃し、侮辱すること。公会議や教皇について悪く言うこと。司祭や教会の権利を奪うこと。聖なるものを冒涜することである。
第五戒「殺すな」は何を禁じているか？
第五戒「殺すな」は、暴力、殺人、隣人の身体と生命を害する可能性のあるすべてのものを禁じている。また、怒り、憎しみ、恨み、憤り、隣人を何らかの方法で傷つけようとするあらゆる無秩序な感情を非難し、絶対に禁じている。
第六戒「姦淫するな」は何を禁じているか？
第六戒「姦淫するな」は、節制、謙虚、純潔に反するすべてのものを禁じている。
第七戒「盗むな」は何を禁じているか？
第七戒「盗むな」は、他人の物の不法な使用と横領、例えば盗み、略奪、高利貸し、不当な利益、詐欺、不正な契約などを禁じている。要するに、キリスト教の愛徳を害し、隣人を欺く傾向のあるあらゆる交換や分配である。
第八戒「偽証するな」は何を禁じているか？
第八戒「偽証するな」は、偽証、嘘、偽誓、隣人に不利益をもたらす言葉の乱用、例えば陰口、中傷、誹謗、お世辞、真実に反するあらゆる言葉を禁じている。
最後の二つの戒め「肉の業を欲するな」と「他人の物を欲するな」は何を禁じているか？
最後の二つの戒め「肉の業を欲するな」と「他人の物を欲するな」は、純潔や他人の物に対するあらゆる悪い欲望を禁じている。私たちは気まぐれに他人の物を不当に奪うことを禁じられているだけでなく、それを欲することさえ禁じられている。私たちは自分たちが持っているものに満足し、羨望、嫉妬、貪欲から自由に生きるべきである。
十戒の戒めの要約と目的は何か？
十戒の戒めの要約と目的は、神と隣人に対する真心からの愛である。私たちはこのことを、神が律法を二つの石板に分けられたことに象徴的に見ることができる。第一の石板には神への愛に関連する三つの戒めが、第二の石板には隣人への愛に関連する七つの戒めが含まれていた。
第一の石板の戒めはどのように神への愛を教えているか？
第一の石板の戒めは、神への愛を次のように教えている：
神の礼拝と名誉に反する悪徳、すなわち偶像崇拝、背教、異端、偽誓、迷信などを非難し、追放すること。
心、口、行いで、真実で純粋な礼拝を神に忠実に捧げるよう、私たちに警告すること。このようにして、神は私たちから、神のみに捧げられるべき礼拝、すなわち「ラトリア」を受けるのである。
第二の石板の戒めはどのように隣人への愛を教えているか？
第二の石板の戒めは、隣人に対する私たちの義務を順に詳述することで、隣人への愛を教えている。これらの義務は、私たちの上に立つ権威者を敬うことだけでなく、隣人に善を願い、行動と言葉で彼に奉仕し、彼の人格、家族、財産にいかなる損害も与えないことを要求している。
隣人への愛に関連する戒めの要約は何か？
隣人への愛に関連する戒めの要約は、次の二つの言葉に含まれている。自分が他人からされたくないことは、他人にもしてはならない。自分が他人からしてもらいたいことは、他人にもしなさい。これが律法全体と預言者の教えである。
十戒以外にも戒めはあるか？
はい、他の戒めもあり、それを守ることは有用であるだけでなく、必要でもある。これらは主に教会の戒めであり、私たちは皆その子であり、キリストの花嫁として、また私たちの最も聖なる母として、それに従順である義務がある。
教会の戒めはいくつあるか？
主なものは六つある：
- 命じられた祝日を聖別すること。
- 日曜日と祝日にミサに与かること。
- 少なくとも年に一度、すべての罪を告白すること。
- 少なくとも復活祭に、創造主を謙遜に受けること。
- 四季の斎日、前夜祭、そして四旬節の全体を断食すること。
- 金曜日に肉を食べず、同様に土曜日にも食べないこと。
これらの戒めを守ることからどのような利益を得るか？
これらの戒めと類似の戒めは、信者の信仰、謙遜さ、従順さを強める。
神の礼拝、賢明な規律、公共の平穏に必要なまたは適切なすべてのものを提供し、教会内のすべてが適切に秩序正しく行われるように驚くほど確かにする。
最後に、もし私たちの従順が愛徳によって生かされるなら、それは私たちに永遠の命を得させる。