ആശയും കർത്താവിന്റെ ജപവും സംബന്ധിച്ചുള്ളത്

ആശ എന്നത് എന്താണ്?

ആശ എന്നത് ദൈവം നമുക്കു നൽകുന്ന ദിവ്യവും അതീന്ദ്രിയവുമായ ഒരു സദ്ഗുണമാണ്. അതിലൂടെ രക്ഷയുടെ കൃപയും നിത്യജീവിതവും ഉറച്ച ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ നാം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

നമുക്ക് ശരിയായി പ്രതീക്ഷിക്കാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും എങ്ങനെ പഠിക്കാം?

നമ്മുടെ കർത്താവും ഗുരുവുമായ യേശുക്രിസ്തു അവിടുത്തെ വിശുദ്ധ വായിൽ നിന്ന് നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുകയും കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത കർത്താവിന്റെ ജപത്തിലൂടെ നമുക്ക് ശരിയായി പ്രതീക്ഷിക്കാനും പ്രാർത്ഥിക്കാനും പഠിക്കാനാകുന്നു.

കർത്താവിന്റെ ജപം അതിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു ചൊല്ലുക.

ഒന്നാമത്തെ അപേക്ഷ. സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ, അങ്ങയുടെ നാമം പൂജനീയമാകണമേ.

രണ്ടാമത്തെ അപേക്ഷ. അങ്ങയുടെ രാജ്യം വരേണമേ.

മൂന്നാമത്തെ അപേക്ഷ. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എന്നപോലെ ഭൂമിയിലും അങ്ങയുടെ ഹിതം നിറവേറപ്പെടേണമേ.

നാലാമത്തെ അപേക്ഷ. ഞങ്ങളുടെ അനുദിന അപ്പം ഇന്ന് ഞങ്ങൾക്കു നൽകേണമേ.

അഞ്ചാമത്തെ അപേക്ഷ. ഞങ്ങളോടു തെറ്റു ചെയ്തവരോടു ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ തെറ്റുകളും ഞങ്ങളോടു ക്ഷമിക്കേണമേ.

ആറാമത്തെ അപേക്ഷ. ഞങ്ങളെ പരീക്ഷയിൽ വീഴാൻ വിടരുതേ.

ഏഴാമത്തെ അപേക്ഷ. എന്നാൽ ഞങ്ങളെ ദോഷത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കേണമേ. ആമേൻ.

ഈ പ്രാർത്ഥനയുടെ ആദ്യവാക്യമായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ എന്നത് എന്താണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്?

ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ എന്ന ഈ ആദ്യവാക്യം ഒരു ആമുഖമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും, യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ നമ്മെ ദത്തുപുത്രന്മാരായും അവിടുത്തെ അവകാശികളായും തെരഞ്ഞെടുത്ത പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ അപാരമായ അനുഗ്രഹം നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിതാവ് എന്ന ഈ മധുരമായ നാമം അവിടുത്തോടു പ്രതിസ്നേഹം കാണിക്കാനും വലിയ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ അവിടുത്തോടു പ്രാർത്ഥിക്കാനും നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു.

ഒന്നാമത്തെ അപേക്ഷ അങ്ങയുടെ നാമം പൂജനീയമാകണമേ എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

അങ്ങയുടെ നാമം പൂജനീയമാകണമേ എന്ന ഒന്നാമത്തെ അപേക്ഷ, നല്ല മക്കൾക്കു സ്വാഭാവികമായുള്ള ആഗ്രഹത്തെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: നിത്യനായ ദൈവത്തിന്റെ മഹിമയെപ്പറ്റിയുള്ള അറിവും ഭയഭക്തിയും ആദരവും സ്നേഹവും ബഹുമാനവും എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലായിടത്തും തങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലും സകല മനുഷ്യരുടെയും ഹൃദയങ്ങളിലും വർദ്ധിക്കണമേ എന്ന് അവർ അപേക്ഷിക്കുന്നു; ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാൽ, അപാരമായ മഹത്ത്വവും നന്മയുമുള്ള തങ്ങളുടെ പിതാവിന്റെ മഹത്വത്തിനു സഹായകമായതെല്ലാം അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

അങ്ങയുടെ രാജ്യം വരേണമേ എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ നാം എന്താണ് അപേക്ഷിക്കുന്നത്?

അങ്ങയുടെ രാജ്യം വരേണമേ എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ, സ്വർഗ്ഗീയ രാജ്യത്തിന്റെ മഹത്വവും നിത്യാനന്ദവും ഞങ്ങൾക്കു ലഭിക്കണമേ, അതുവഴി കാലതാമസം കൂടാതെ യേശുക്രിസ്തുവിനോടൊപ്പം നിത്യമായി വാഴുവാൻ ഞങ്ങൾക്കു കഴിയേണമേ എന്നു നാം അപേക്ഷിക്കുന്നു.

അങ്ങയുടെ ഹിതം നിറവേറപ്പെടേണമേ എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ നാം എന്താണ് അപേക്ഷിക്കുന്നത്?

അങ്ങയുടെ ഹിതം നിറവേറപ്പെടേണമേ എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ, ദിവ്യകൃപയുടെ സഹായത്തിനായി നാം അപേക്ഷിക്കുന്നു. സ്വർഗ്ഗത്തിലെ വാഴ്വാർ വിശ്വസ്തതയോടും സന്തോഷത്തോടും സ്ഥിരതയോടുംകൂടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിന്റെ ഹിതം നിറവേറ്റുന്നതുപോലെ, ഭൂമിയിലും അവിടുത്തെ ഹിതം നിറവേറ്റുവാൻ ഞങ്ങൾക്കു കഴിയേണമേ എന്നു നാം അപേക്ഷിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ അനുദിന അപ്പം ഇന്ന് ഞങ്ങൾക്കു നൽകേണമേ എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ നാം എന്താണ് അപേക്ഷിക്കുന്നത്?

ഞങ്ങളുടെ അനുദിന അപ്പം ഇന്ന് ഞങ്ങൾക്കു നൽകേണമേ എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ, നമ്മുടെ ശരീരത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും ജീവൻ നിലനിർത്തുന്നതിന് ആവശ്യവും പ്രയോജനകരവുമായ സകലതും നാം അപേക്ഷിക്കുന്നു. അതായത്, ആഹാരവും വസ്ത്രവും, ദൈവവചനവും സഭയുടെ കൂദാശകളും.

ഞങ്ങളോടു തെറ്റു ചെയ്തവരോടു ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ തെറ്റുകളും ഞങ്ങളോടു ക്ഷമിക്കേണമേ എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ നാം എന്താണ് അപേക്ഷിക്കുന്നത്?

ഞങ്ങളോടു തെറ്റു ചെയ്തവരോടു ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ തെറ്റുകളും ഞങ്ങളോടു ക്ഷമിക്കേണമേ എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ, ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങളുടെ മോചനവും ക്ഷമയും ഞങ്ങൾ അപേക്ഷിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഞങ്ങൾക്കെതിരായി തെറ്റു ചെയ്തവരോടൊക്കെ ക്ഷമിക്കുവാൻ ഞങ്ങൾ സന്നദ്ധരാണെന്നും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളെ പരീക്ഷയിൽ വീഴാൻ വിടരുതേ എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ നാം എന്താണ് അപേക്ഷിക്കുന്നത്?

ഞങ്ങളെ പരീക്ഷയിൽ വീഴാൻ വിടരുതേ എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ, ഈ ജീവിതത്തിൽ ഞങ്ങളുടെ ദുർബലതയെ താങ്ങണമേയെന്നും ലോകത്തിനും ജഡത്തിനും പിശാചിനുമെതിരായി അവിടുത്തെ ശക്തിയാൽ ഞങ്ങളെ കാക്കണമേയെന്നും ഞങ്ങൾ ദൈവത്തോടു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു; എങ്ങനെയെങ്കിലും ഒരിക്കലും ഞങ്ങൾ പരീക്ഷയിൽ വീണുപോകുവാനും പാപത്തിനു സമ്മതം നൽകുവാനുമുള്ള നിർഭാഗ്യം ഞങ്ങൾക്കു വരുത്തരുതേ എന്നു ഞങ്ങൾ അപേക്ഷിക്കുന്നു.

എന്നാൽ ഞങ്ങളെ ദോഷത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കേണമേ. ആമേൻ എന്ന അവസാന വാക്കുകളിലൂടെ നാം എന്താണ് അപേക്ഷിക്കുന്നത്?

എന്നാൽ ഞങ്ങളെ ദോഷത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കേണമേ എന്ന വാക്കുകളിലൂടെ, ഈ ജീവിതത്തിൽ നമ്മുടെ രക്ഷയ്ക്കു പ്രയോജനകരമാംവണ്ണവും പരലോകത്തും, ആത്മാവിന്റെയും ശരീരത്തിന്റെയും ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നു ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കുവാനും കാത്തുകൊള്ളുവാനും ഞങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ നന്മയോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു.

ആമേൻ എന്ന ഈ വാക്കുകളാൽ ഞങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പ്രാർത്ഥനയിലെ ഏഴ് അപേക്ഷകളിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന സകലതും നേടാനുള്ള ഞങ്ങളുടെ ആശയും ആഗ്രഹവും അടയാളപ്പെടുത്തുവാനാണിത്.

കർത്താവിന്റെ ജപത്തിലെ ആദ്യ അപേക്ഷകളുടെ ചുരുക്കം എന്താണ്?

കർത്താവിന്റെ ജപത്തിലെ ആദ്യത്തെ നാല് അപേക്ഷകൾ, ഈ ഭൂമിയിൽ നാം പ്രതീക്ഷിക്കുകയും അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ട അനുഗ്രഹങ്ങളെ നമുക്കു കാണിച്ചുതരുന്നു: ഒന്നാമത്തേതും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയുമായുള്ളത്, ദിവ്യമഹിമയുടെ ബഹുമാനവും മഹത്ത്വവുമാണ്; രണ്ടാമത്തേത് നമ്മുടെ സ്വന്തം ആനന്ദമാണ്; മൂന്നാമത്തേത് ദൈവത്തോടു നമുക്കുള്ള കടപ്പാടായ അനുസരണമാണ്; അവസാനമായി, നാലാമത്തേത് നമ്മുടെ ശരീരത്തിന്റെയും ആത്മാവിന്റെയും ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായ സകലതും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

മറ്റ് അപേക്ഷകളുടെ ചുരുക്കം എന്താണ്?

കർത്താവിന്റെ ജപത്തിലെ അവസാനത്തെ മൂന്ന് അപേക്ഷകൾ, നമ്മുടെ സ്വർഗ്ഗീയപിതാവിനോടു നാം കാത്തുരക്ഷിക്കപ്പെടുവാൻ പ്രാർത്ഥിക്കേണ്ട ദോഷങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവ ആദ്യം, ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ പ്രവേശനം നമുക്കു അടച്ചുകളയുന്ന പാപങ്ങളാണ്; തുടർന്ന്, ദൈവസഹായത്താൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ സ്വാഭാവികമായും നമ്മെ പാപത്തിലേക്കു നയിക്കുന്ന പരീക്ഷകളാണ്; അവസാനമായി, ഈ ജീവിതത്തിലെയും വരുംജീവിതത്തിലെയും ദുരിതങ്ങളാണ്. അങ്ങനെ, അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുവാനും ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നു കാത്തുരക്ഷിക്കുവാനും ദൈവത്തോടു പ്രാർത്ഥിക്കുവാൻ കർത്താവിന്റെ ജപം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ദൈവമാതാവായ അതിപരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ദൈവദൂത സംബോധന ചൊല്ലുക.

നമസ്കാരം മറിയമേ, കൃപാപൂർണ്ണേ, കർത്താവ് അങ്ങയോടുകൂടെ ഉണ്ട്; സ്ത്രീകളിൽ അങ്ങ് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവളാണ്; അങ്ങയുടെ ഉദരഫലമായ ഈശോയും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവനാണ്.

പരിശുദ്ധ മറിയമേ, ദൈവമാതാവേ, ഞങ്ങൾ പാപികൾക്കുവേണ്ടി ഇപ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ മരണസമയത്തും പ്രാർത്ഥിക്കണമേ. ആമേൻ.

അതിപരിശുദ്ധ കന്യകയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥമുള്ള ഈ സംബോധനയുടെ ഉത്ഭവം എന്താണ്?

ദൈവദൂത സംബോധനയുടെ ഉത്ഭവം, ആദ്യം ഗബ്രിയേൽ ദൂതന്റെയും വിശുദ്ധ എലിസബത്തിന്റെയും മാതൃകയാണ്; തുടർന്ന് കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ ആചാരവും അംഗീകാരവുമാണ്.

ഈ സംബോധനയുടെ ഫലം എന്താണ്?

ദൈവദൂത സംബോധനയുടെ ഫലം, ഒന്നാമതായി, അതിപരിശുദ്ധ കന്യകയുടെയും നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ മനുഷ്യാവതാരത്തിന്റെയും ഒരുപോലെ മധുരവും രക്ഷാകരവുമായ ഓർമ്മ നമുക്കു നൽകുന്നു എന്നതാണ്; രണ്ടാമതായി, കൃപാപൂർണ്ണയായ ഈ കന്യകയുടെ പ്രീതിയും ദൈവസന്നിധിയിലുള്ള അവളുടെ മദ്ധ്യസ്ഥതയും തേടുവാൻ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു എന്നതാണ്.

ദൈവദൂത സംബോധന നമ്മെ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നത്?

ദൈവദൂത സംബോധന, തുല്യതയില്ലാത്ത ഈ കന്യകയുടെ അത്ഭുതകരമായ പദവികളെയും മഹത്വത്തെയും നമുക്കു വെളിപ്പെടുത്തിത്തരുന്നു: അവൾ നിറയ്ക്കപ്പെട്ട കൃപകളുടെയും സദ്ഗുണങ്ങളുടെയും ഉത്കൃഷ്ടത, അവളുടെ കന്യകാത്വവും മാതൃത്വവും, എല്ലാ കാലത്തെയും സ്ത്രീകളിലുംവെച്ച് അവൾക്കു ലഭിച്ച അനുഗ്രഹങ്ങൾ; അവസാനമായി, രാജാധിരാജാവും നമ്മുടെ കർത്താവും ദൈവവുമായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മാതാവായിരിക്കുവാനുള്ള ബഹുമാനവും, അതുവഴി അവൾ നമുക്കു കൃപയും ജീവനും നൽകിയിരിക്കുന്നു എന്നതും.